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 Marzo 2007. nº 236 - OPINIÓN - CARTAS DE LOS LECTORES Y LAS LECTORAS

Fabulas Viejas, Verdades Nuevas

¿Conoce usted la fábula de Tomás de Iriarte sobre los galgos y los podencos (“por entre unas matas – seguido de perros, - no diré corría – volaba un conejo”)? Mientras dos conejos discuten a ver si los que les persiguen son galgos o podencos, llegan los dos perros y dan buena cuenta de ellos. Enseñaba así el fabulista que hay que saber distinguir lo esencial de lo secundario. Y que convertir lo secundario en esencial, puede acarrear muchos males. ¿No es verdad?

Pues bien, hace poco recibí un c-mail (correo celestial. No electrónico) en el que don Tomás me dice que hoy, si estuviera aquí entre nosotros, redactaría su fábula del modo que sigue. Y me pide que lo comparta con los amigos. Así que, aquí va:

“Por entre unas calles - seguido de guardias, - no diré corría - volaba un etarra.
- ¿Cuándo acabaremos - con esta calaña? - Están medio muertos - y nunca se acaban.
- Si están medio muertos - le dice otro guardia, – este es el momento – de una paz pactada.
- ¿Tratando con ellos? - Ni hablar. Eso es trampa. - Con los asesinos - se mata, no se habla.
- Vendrán otros nuevos - si sólo los matas: - es preciso que ellos - disuelvan su banda.
- Eso ya lo haremos - quizá en otra etapa, - cuando los de arriba - sean de mi raza, - y tengan gobierno - si algún día mandan...
- ¡Pero eso es innoble! - dice el otro guardia.
- Innoble es que manden - los que ahora mandan – en vez de nosotros - que somos España.
Y mientras discuten – se escapa el etarra; – pero ellos no dejan - su porfía vana.
Y en pocos momentos – llegan más etarras, - les ponen tres bombas. – Por los aires saltan”.
(PS.- Sólo queda acabar como en el antiguo mes de mayo: “medítese lo dicho y pídase la gracia que se desee alcanzar”...)

José I. González Faus
Barcelona

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Las patentes y los pobres

He leído un artículo en la prensa muy interesante de Soledad Gallego-Díaz. Se titula: "Este lunes un tribunal decidirá algo grave" Habla de un tema como el de la película "El jardinero fiel " y dice que se está por decidir algo decisivo para millones de personas ¿tiene derecho la farmacéutica Novartis a impedir que se fabrique como genérico uno de los medicamentos mas usados en la lucha contra el cáncer, alegando que ha introducido algunas modificaciones y que la patente debe ser renovada 20 años después?" probablemente en estos momentos no hay decisión judicial que afecte a más personas, que tenga más efectos secundarios ni que implique un debate ético más valioso Lo que se plantea en la India es si los beneficios deben tener algún límite, si el interés privado encuentra algún tope frente al interés público. En ningún espacio resulta más importante y más nítida esa polémica que en el de la enfermedad y la pobreza... India es el mayor productor de genéricos del mundo, también el mayor proveedor de este tipo de medicinas baratas para el resto de los países pobres... "Un reciente estudio elaborado por la Alianza Farmacéutica India estima que de los 7.000 nuevos productos últimamente solo 250 era realmente "nuevos". El resto tienen pequeñas modificaciones, cambios no sustanciales, que han introducido las empresas farmacéuticas en medicamentos antiguos para poder reclamar una nueva patente e impedir la fabricación de los genéricos durante otros 20 años más... El juicio trata concretamente de un medicamento denominado Gilvec que se fabrica como genérico en India desde hace años. El tratamiento del cáncer con este producto cuesta unos 27.000 dólares, mientras que el genérico lo consigue por 2.700 dólares Esta primera batalla marcará de una forma u otra el camino de muchos años".

María Solè Giriberts

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Ciudad del sol, ciudad de las nieves

La ciudad de Nairobi, capital de Kenya, se autoproclamó, el domingo 21 de Enero, ''la ciudad del sol'', al comenzar por la mañana en el Centro Deportivo Internacional “Moi de Kasarani” las actividades organizadas en el marco del séptimo Foro Social Mundial (FSM). Tres días más tarde, mucho más al Norte, en el centro de Europa, la ciudad de Davos acogía a líderes y académicos venidos de todo el mundo, con la finalidad de abordar durante cinco jornadas los retos políticos y económicos globales. Ambos importantes foros internacionales encaraban los grandes desafíos de la humanidad hoy.

En el Norte y en el Sur, en el África Subsahariana y en medio de la blanca suiza se reunieron hombres y mujeres de buena voluntad con el mismo objetivo de reflexionar y buscar soluciones en medio de la encrucijada de nuestros días. La ciudad del sol concitaba activistas sociales y alternativos, la ciudad de las nieves a políticos, economistas y personajes de la cultura. En la primera, marchas reivindicativas, color, arte y debate multitudinario, en la segunda protocolo, corbatas y debate limitado; en la primera desenfado, espontaneidad, en la segunda diplomacia y sobriedad; en la primera contestación, en la segunda “establishment”. Sin embargo unos y otros se necesitan. Sus visiones se complementan. Los 2.400 dirigentes políticos y económicos mundiales de Davos han de nutrirse del aporte de la ciudadanía organizada, precisan de sus propuestas alternativas al orden imperante, su creatividad, su energía liberadora. Las decenas de miles de activistas de Nairobi ven progresar sensiblemente su labor cuando ésta es apoyada por instancias de un poder con intencionalidad pura y desinteresada.

El Foro Económico de Davos y el Foro Social Mundial están llamados a acercar sus posiciones y a nutrirse, no a lidiar. En unos momentos tan críticos para el planeta es necesaria la suma de todas las voluntades a favor del otro mundo “posible”. No nos podemos permitir el lujo de tanta distancia entre ambos entornos.

El antagonismo entre uno y otro debería ceder, pues no beneficia a la comunidad internacional. Prima que quienes acudieron a la ciudad de las nieves pongan por encima de todo el bien común sobre el propio; que quienes volaron a la ciudad del sol, quiten hierro a su discurso, busquen concienciar, si es necesario denunciar, pero no confrontar dura y sistemáticamente. Al fin y al cabo, nos jugamos el futuro del planeta, un mañana que demanda la más amplia de las alianzas. No sobra nadie en la ciudad de sol, tampoco en la de las nieves. Todas las voluntades son pocas en el momento más difícil, al tiempo que esperanzador, que jamás haya atravesado la humanidad. No hay dos trincheras, no hay dos batallas para combatir el hambre, la injusticia, el cambio climático, la enfermedad, la carrera de armamentos, el analfabetismo… No hay dos caminos para la paz en todas las latitudes. No hay dos planes a la hora de asegurar la permanencia de la vida, a la hora de afianzar también la sostenibilidad de nuestro mundo.

Sol y nieve es nuestra esperanza. A grandes problemas, mayores alianzas. Si los reunidos en la ciudad kenyata y suiza se dan la espalda, si los soñadores y los poderosos no se unen, las grandes lacras pueden ganar la partida. Sólo juntos podremos con ellas.

Koldo Aldai
El Escorial (Madrid)


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Me da miedo

Los ciudadanos entendemos que una tregua de ETA, por mucho que viniera anunciada como un “alto el fuego permanente”, podía fracasar, como fracasaron todas las anteriores. Sólo que esta vez, en circunstancias de clara extenuación de la banda terrorista y con el apoyo de todos los partidos políticos (excepto el PP) creímos que la cosa iba más en serio. Abrigamos esa esperanza y multitud de datos nos hacían mantener esa esperanza. Nada entonces ponía en duda el buen camino emprendido por Gobierno y el presidente de todos los españoles. Eso indica, por lo menos, el anhelo con que el pueblo español, asistía al proceso de un diálogo que acabase finalmente con la violencia de ETA.

Vino el atentado. Murieron dos personas. Y ocurrió lo que nunca: que, en lugar de extraer la conclusión de que ETA no se resigna a desaparecer, y que debíamos aprender y seguir más constantes y unidos hasta rendirla, la emprendimos contra el Sr. Rodríguez Zapatero. Nunca antes lo hicimos, a pesar de ser muchas más las víctimas. Nunca antes lo hicimos aun cuando la estrategia antiterrorista gubernamental fuera más unilateral y con menos apoyo parlamentario.

Oigo a muchos en muchos programas y me da miedo la impresión que percibo, que no es ciertamente la de acabar con ETA sino con el Presidente. Apoyamos el proceso con todas sus dificultades y riesgos, sin saber ni el tiempo que duraría ni sus resultados. Ahora, de golpe, todos somos clarividentes, sabios, superiluminados para afirmar lo que iba a pasar. Y, como consecuencia, en lugar de ahondar en la maldad de ETA y de excogitar nuevas ideas, fuerzas y estrategias para acabar con ella, nos encorajinamos despechados contra el Presidente, sin ninguna consideración, y lo revolcamos y apaleamos como causante de todo. Y descartamos toda otra razón que no sea el exterminio puro y duro de ETA. Nos vamos más abajo casi que los mismos asesinos. ¿No son los mismos que alardean de saberlo todo y de atacar al miope, imprudente y simplón del presidente, los que después de las treguas anteriores se indignaron hasta la ira contra ETA y se condolieron respetuosamente? ¿A qué se debe ahora ese vocerío?
Me da miedo ver cómo el líder de la oposición sigue erre que erre con sus rotundas e injustas descalificaciones descargándolas todas sobre el Sr. Zapatero, sin piedad, sin justicia, sin muestra de solidaridad y colaboración. Me da miedo que su estilo contagie y ciegue la razón. Me da miedo porque veo que lo que se busca no es combatir unidos y con eficacia y con riesgos indudables la barbarie del terrorismo de ETA, sino conseguir la poltrona de l poder. Y para lograrlo vale, al parecer, todo.

Me da miedo que estos, que no respetan a los millones y millones de españoles (la mayoría) , que han elegido democráticamente al actual Presidente del Gobierno, los traten tan burdamente como a él mismo, como si de un rebaño de idiotas y simplones se tratara. Me da miedo que,- por más que la droga del poder (si llegan) les calme-, puedan tener en sus manos las riendas de España.

Benjamín Forcano
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Noticias gratuitas en PAZ Y BIEN

El saludo de PAZ Y BIEN tan unido a la familia franciscana, es una marca de nuestra identidad, que proviene del Hermano Francisco de Asís, cuando nos dice en su Testamento: “El Señor me reveló que dijésemos este saludo, ¡El Señor te dé la Paz!
A lo largo de estos veinte y cuatro años que existe el Grupo de San Francisco (1983-2007), desde la Fraternidad de Granada venimos publicando este instrumento de comunicación para ofrecerlo de modo gratuito a todo el que nos lo pide. Este puñado de años comunicando Buenas Noticias en la sección en el que hemos participado, sin interrupción, en más de 250 números que han visto la luz.

En todos los temas hay un denominador común: “ser instrumentos de PAZ Y BIEN”, desde la evangelización, especialmente en el mundo de los jóvenes, pero también nos hemos asomados a la catequesis de la iniciación cristiana de adolescentes y de adultos. No han faltado los temas relacionados con la Educación, la Teología...la formación cristiana en el amplio sentido de la palabra...

Hemos reflexionado en voz alta sobre los temas relacionados con el la liturgia y la celebración, especialmente la Eucaristía, cima y fuente de la experiencia cristiana (SC. 10), así como los sacramentos, la oración, como tema repetido, porque la espiritualidad orante configura el ser de esta comunidad, en esta escuela de oración ininterrumpida durante es largo tiempo, con el deseo de que corazón esté vuelto a Dios y así fortalecer el “don de la vocación”.

También hemos escrito sobre la acción caritativa y social, tratando de estar insertos en la vida, y desde la vida por el principio de la encarnación, para responder desde el compromiso cristiano a los que no tienen voz, siendo sus voceros y defendiendo y proponiendo el programa de Jesús (Lc. 4,14-21), dándole el tono de lo menor, lo franciscano, lo fraterno...pero incidiendo desde lo político-social, desde lo democrático y plural, desde lo ecuménico y comunional...

Todo ha estado salpicado de los valores franciscanos mas relevantes, según nuestro parecer, en una espiritualidad situada en su contexto y hoy animando a realizar un serio discernimiento para saber responder a los signos de los tiempos, donde queremos ser resonancia de Dios desde la periferia y la misión.

No hemos pretendido, en estos casi cinco lustros, otra cosa que ser profetas de esperanza, animando a crear y vivir en comunidades fraterna que beben en la sabia locura del Santo Evangelio. Y todo lo hemos publicado desde la gratuidad y el servicio, ofreciendo un bocado de Pan y otro Utopía, como procede para estos tiempos de invierno, donde hemos de seguir alumbrando el futuro con esperanza y con el mensaje de PAZ Y BIEN en fraternura.

Severino Calderón Martines, ofm



 
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