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Fabulas Viejas, Verdades Nuevas
¿Conoce usted la fábula
de Tomás de Iriarte sobre los galgos y los podencos
(“por entre unas matas – seguido de perros,
- no diré corría – volaba un conejo”)?
Mientras dos conejos discuten a ver si los que les persiguen
son galgos o podencos, llegan los dos perros y dan buena
cuenta de ellos. Enseñaba así el fabulista
que hay que saber distinguir lo esencial de lo secundario.
Y que convertir lo secundario en esencial, puede acarrear
muchos males. ¿No es verdad?
Pues bien, hace poco recibí un c-mail (correo celestial.
No electrónico) en el que don Tomás me dice
que hoy, si estuviera aquí entre nosotros, redactaría
su fábula del modo que sigue. Y me pide que lo
comparta con los amigos. Así que, aquí va:
“Por entre unas calles - seguido de guardias,
- no diré corría - volaba un etarra.
- ¿Cuándo acabaremos - con esta calaña?
- Están medio muertos - y nunca se acaban.
- Si están medio muertos - le dice otro guardia,
– este es el momento – de una paz pactada.
- ¿Tratando con ellos? - Ni hablar. Eso es trampa.
- Con los asesinos - se mata, no se habla.
- Vendrán otros nuevos - si sólo los matas:
- es preciso que ellos - disuelvan su banda.
- Eso ya lo haremos - quizá en otra etapa, - cuando
los de arriba - sean de mi raza, - y tengan gobierno -
si algún día mandan...
- ¡Pero eso es innoble! - dice el otro guardia.
- Innoble es que manden - los que ahora mandan –
en vez de nosotros - que somos España.
Y mientras discuten – se escapa el etarra; –
pero ellos no dejan - su porfía vana.
Y en pocos momentos – llegan más etarras,
- les ponen tres bombas. – Por los aires saltan”.
(PS.- Sólo queda acabar como en el antiguo mes
de mayo: “medítese lo dicho y pídase
la gracia que se desee alcanzar”...) José
I. González Faus
Barcelona |
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Las patentes y los pobres
He leído un artículo en la prensa muy
interesante de Soledad Gallego-Díaz. Se titula:
"Este lunes un tribunal decidirá algo grave"
Habla de un tema como el de la película "El
jardinero fiel " y dice que se está por
decidir algo decisivo para millones de personas ¿tiene
derecho la farmacéutica Novartis a impedir que
se fabrique como genérico uno de los medicamentos
mas usados en la lucha contra el cáncer, alegando
que ha introducido algunas modificaciones y que la patente
debe ser renovada 20 años después?"
probablemente en estos momentos no hay decisión
judicial que afecte a más personas, que tenga
más efectos secundarios ni que implique un debate
ético más valioso Lo que se plantea en
la India es si los beneficios deben tener algún
límite, si el interés privado encuentra
algún tope frente al interés público.
En ningún espacio resulta más importante
y más nítida esa polémica que en
el de la enfermedad y la pobreza... India es el mayor
productor de genéricos del mundo, también
el mayor proveedor de este tipo de medicinas baratas
para el resto de los países pobres... "Un
reciente estudio elaborado por la Alianza Farmacéutica
India estima que de los 7.000 nuevos productos últimamente
solo 250 era realmente "nuevos". El resto
tienen pequeñas modificaciones, cambios no sustanciales,
que han introducido las empresas farmacéuticas
en medicamentos antiguos para poder reclamar una nueva
patente e impedir la fabricación de los genéricos
durante otros 20 años más... El juicio
trata concretamente de un medicamento denominado Gilvec
que se fabrica como genérico en India desde hace
años. El tratamiento del cáncer con este
producto cuesta unos 27.000 dólares, mientras
que el genérico lo consigue por 2.700 dólares
Esta primera batalla marcará de una forma u otra
el camino de muchos años".
María Solè Giriberts
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Ciudad del sol, ciudad de
las nieves
La ciudad de Nairobi, capital de Kenya, se autoproclamó,
el domingo 21 de Enero, ''la ciudad del sol'', al comenzar
por la mañana en el Centro Deportivo Internacional
“Moi de Kasarani” las actividades organizadas
en el marco del séptimo Foro Social Mundial (FSM).
Tres días más tarde, mucho más
al Norte, en el centro de Europa, la ciudad de Davos
acogía a líderes y académicos venidos
de todo el mundo, con la finalidad de abordar durante
cinco jornadas los retos políticos y económicos
globales. Ambos importantes foros internacionales encaraban
los grandes desafíos de la humanidad hoy.
En el Norte y en el Sur, en el África Subsahariana
y en medio de la blanca suiza se reunieron hombres y
mujeres de buena voluntad con el mismo objetivo de reflexionar
y buscar soluciones en medio de la encrucijada de nuestros
días. La ciudad del sol concitaba activistas
sociales y alternativos, la ciudad de las nieves a políticos,
economistas y personajes de la cultura. En la primera,
marchas reivindicativas, color, arte y debate multitudinario,
en la segunda protocolo, corbatas y debate limitado;
en la primera desenfado, espontaneidad, en la segunda
diplomacia y sobriedad; en la primera contestación,
en la segunda “establishment”. Sin embargo
unos y otros se necesitan. Sus visiones se complementan.
Los 2.400 dirigentes políticos y económicos
mundiales de Davos han de nutrirse del aporte de la
ciudadanía organizada, precisan de sus propuestas
alternativas al orden imperante, su creatividad, su
energía liberadora. Las decenas de miles de activistas
de Nairobi ven progresar sensiblemente su labor cuando
ésta es apoyada por instancias de un poder con
intencionalidad pura y desinteresada.
El Foro Económico de Davos y el Foro Social Mundial
están llamados a acercar sus posiciones y a nutrirse,
no a lidiar. En unos momentos tan críticos para
el planeta es necesaria la suma de todas las voluntades
a favor del otro mundo “posible”. No nos
podemos permitir el lujo de tanta distancia entre ambos
entornos.
El antagonismo entre uno y otro debería ceder,
pues no beneficia a la comunidad internacional. Prima
que quienes acudieron a la ciudad de las nieves pongan
por encima de todo el bien común sobre el propio;
que quienes volaron a la ciudad del sol, quiten hierro
a su discurso, busquen concienciar, si es necesario
denunciar, pero no confrontar dura y sistemáticamente.
Al fin y al cabo, nos jugamos el futuro del planeta,
un mañana que demanda la más amplia de
las alianzas. No sobra nadie en la ciudad de sol, tampoco
en la de las nieves. Todas las voluntades son pocas
en el momento más difícil, al tiempo que
esperanzador, que jamás haya atravesado la humanidad.
No hay dos trincheras, no hay dos batallas para combatir
el hambre, la injusticia, el cambio climático,
la enfermedad, la carrera de armamentos, el analfabetismo…
No hay dos caminos para la paz en todas las latitudes.
No hay dos planes a la hora de asegurar la permanencia
de la vida, a la hora de afianzar también la
sostenibilidad de nuestro mundo.
Sol y nieve es nuestra esperanza. A grandes problemas,
mayores alianzas. Si los reunidos en la ciudad kenyata
y suiza se dan la espalda, si los soñadores y
los poderosos no se unen, las grandes lacras pueden
ganar la partida. Sólo juntos podremos con ellas.
Koldo Aldai
El Escorial (Madrid)
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Me da miedo
Los ciudadanos entendemos que una tregua de ETA, por mucho
que viniera anunciada como un “alto el fuego permanente”,
podía fracasar, como fracasaron todas las anteriores.
Sólo que esta vez, en circunstancias de clara extenuación
de la banda terrorista y con el apoyo de todos los partidos
políticos (excepto el PP) creímos que la
cosa iba más en serio. Abrigamos esa esperanza
y multitud de datos nos hacían mantener esa esperanza.
Nada entonces ponía en duda el buen camino emprendido
por Gobierno y el presidente de todos los españoles.
Eso indica, por lo menos, el anhelo con que el pueblo
español, asistía al proceso de un diálogo
que acabase finalmente con la violencia de ETA.
Vino el atentado. Murieron dos personas. Y ocurrió
lo que nunca: que, en lugar de extraer la conclusión
de que ETA no se resigna a desaparecer, y que debíamos
aprender y seguir más constantes y unidos hasta
rendirla, la emprendimos contra el Sr. Rodríguez
Zapatero. Nunca antes lo hicimos, a pesar de ser muchas
más las víctimas. Nunca antes lo hicimos
aun cuando la estrategia antiterrorista gubernamental
fuera más unilateral y con menos apoyo parlamentario.
Oigo a muchos en muchos programas y me da miedo la impresión
que percibo, que no es ciertamente la de acabar con ETA
sino con el Presidente. Apoyamos el proceso con todas
sus dificultades y riesgos, sin saber ni el tiempo que
duraría ni sus resultados. Ahora, de golpe, todos
somos clarividentes, sabios, superiluminados para afirmar
lo que iba a pasar. Y, como consecuencia, en lugar de
ahondar en la maldad de ETA y de excogitar nuevas ideas,
fuerzas y estrategias para acabar con ella, nos encorajinamos
despechados contra el Presidente, sin ninguna consideración,
y lo revolcamos y apaleamos como causante de todo. Y descartamos
toda otra razón que no sea el exterminio puro y
duro de ETA. Nos vamos más abajo casi que los mismos
asesinos. ¿No son los mismos que alardean de saberlo
todo y de atacar al miope, imprudente y simplón
del presidente, los que después de las treguas
anteriores se indignaron hasta la ira contra ETA y se
condolieron respetuosamente? ¿A qué se debe
ahora ese vocerío?
Me da miedo ver cómo el líder de la oposición
sigue erre que erre con sus rotundas e injustas descalificaciones
descargándolas todas sobre el Sr. Zapatero, sin
piedad, sin justicia, sin muestra de solidaridad y colaboración.
Me da miedo que su estilo contagie y ciegue la razón.
Me da miedo porque veo que lo que se busca no es combatir
unidos y con eficacia y con riesgos indudables la barbarie
del terrorismo de ETA, sino conseguir la poltrona de l
poder. Y para lograrlo vale, al parecer, todo.
Me da miedo que estos, que no respetan a los millones
y millones de españoles (la mayoría) , que
han elegido democráticamente al actual Presidente
del Gobierno, los traten tan burdamente como a él
mismo, como si de un rebaño de idiotas y simplones
se tratara. Me da miedo que,- por más que la droga
del poder (si llegan) les calme-, puedan tener en sus
manos las riendas de España. Benjamín
Forcano
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Noticias gratuitas en PAZ
Y BIEN
El saludo de PAZ Y BIEN tan unido a la familia franciscana,
es una marca de nuestra identidad, que proviene del
Hermano Francisco de Asís, cuando nos dice en
su Testamento: “El Señor me reveló
que dijésemos este saludo, ¡El Señor
te dé la Paz!
A lo largo de estos veinte y cuatro años que
existe el Grupo de San Francisco (1983-2007), desde
la Fraternidad de Granada venimos publicando este instrumento
de comunicación para ofrecerlo de modo gratuito
a todo el que nos lo pide. Este puñado de años
comunicando Buenas Noticias en la sección en
el que hemos participado, sin interrupción, en
más de 250 números que han visto la luz.
En todos los temas hay un denominador común:
“ser instrumentos de PAZ Y BIEN”, desde
la evangelización, especialmente en el mundo
de los jóvenes, pero también nos hemos
asomados a la catequesis de la iniciación cristiana
de adolescentes y de adultos. No han faltado los temas
relacionados con la Educación, la Teología...la
formación cristiana en el amplio sentido de la
palabra...
Hemos reflexionado en voz alta sobre los temas relacionados
con el la liturgia y la celebración, especialmente
la Eucaristía, cima y fuente de la experiencia
cristiana (SC. 10), así como los sacramentos,
la oración, como tema repetido, porque la espiritualidad
orante configura el ser de esta comunidad, en esta escuela
de oración ininterrumpida durante es largo tiempo,
con el deseo de que corazón esté vuelto
a Dios y así fortalecer el “don de la vocación”.
También hemos escrito sobre la acción
caritativa y social, tratando de estar insertos en la
vida, y desde la vida por el principio de la encarnación,
para responder desde el compromiso cristiano a los que
no tienen voz, siendo sus voceros y defendiendo y proponiendo
el programa de Jesús (Lc. 4,14-21), dándole
el tono de lo menor, lo franciscano, lo fraterno...pero
incidiendo desde lo político-social, desde lo
democrático y plural, desde lo ecuménico
y comunional...
Todo ha estado salpicado de los valores franciscanos
mas relevantes, según nuestro parecer, en una
espiritualidad situada en su contexto y hoy animando
a realizar un serio discernimiento para saber responder
a los signos de los tiempos, donde queremos ser resonancia
de Dios desde la periferia y la misión.
No hemos pretendido, en estos casi cinco lustros, otra
cosa que ser profetas de esperanza, animando a crear
y vivir en comunidades fraterna que beben en la sabia
locura del Santo Evangelio. Y todo lo hemos publicado
desde la gratuidad y el servicio, ofreciendo un bocado
de Pan y otro Utopía, como procede para estos
tiempos de invierno, donde hemos de seguir alumbrando
el futuro con esperanza y con el mensaje de PAZ Y BIEN
en fraternura.
Severino Calderón Martines, ofm
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