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| Alandar se hace camino |
A pesar de su sencillez, el acto del jueves, la entrega
de Premios alandar, fue uno de los más hermosos
que he vivido últimamente.
Me gustaría que comunicaras al resto del colectivo
"Alandar" que fue un acto muy emotivo y, al
menos a mí, me abrió muchas posibilidades
de actuación, en lugar de continuar un diálogo
de sordos con quienes ya se han olvidado de lo fundamental.
Espero que nos sigamos encontrando.
Recibe un cordial saludo,
Ramón Lara
Acabo de leer de punta a punta como siempre "nuestro"
periódico y me he sentido tan identificada que
no aguanto las ganas que tengo de deciros que sigais con
vuestra labor, pues no podis imaginar el bien que haceis
a cristianos como yo que cada vez se ven mas incómodos
en esta "iglesia" que nos ha tocado vivir.
Vuestra lectura me hace ver que no soy un bicho raro,
pues es asó como me siento en un entorno donde
la iglesia se basa en ritos, procesiones, sermones, y
a los pobres se les ve como "el hermano a quien hay
que darle la limosnita" para acallar la conciencia.
Me gustaría buscar una comunidad donde se viviera
con ilusión y compromiso el mensaje de Jesús,
pero aquí solo me dan misas y rezos.
¿Seria
posible que me pusierais en contacto con alguien o alguna
asociación cercana en los que se trate de vivir
de verdad el mensaje de Jesús? Yo tengo la "suerte"
de vivir en Marbella y no solo he perdido la confianza
en todos los políticos, tambien en la iglesia que
nos representa.
Una vez mas felicitaros por vuestro trabajo y mandaros
un abrazo.
Carmen Amat Vazquez (Marbella)
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Carta abierta al teólogo
José Mª Castillo, tras su reciente salida
de la Compañía de Jesús
La noticia de que has salido voluntariamente de la Compañía
de Jesús no nos ha pillado de sorpresa. Quienes
llevamos muchos años en Comunidades Cristianas
Populares hemos seguido y te hemos acompañado,
con distintos niveles de cercanía, en ese largo
calvario de acoso y derribo al que has estado sometido
durante casi 25 años. Sales de puntillas y sin
dar un portazo, dando muestras una vez más de
ese talante tuyo respetuoso, afable y bondadoso hasta
el límite.
Pero esa elegancia tuya no nos exime de analizar
la otra cara de los hechos. El comentario espontáneo
de mucha gente, al enterarse de la noticia, ha sido:
“Cuánto habrá tenido que sufrir
este hombre para salirse de la Compañía
a sus 78 años”. Lo decimos con tristeza,
con dolor y hasta con rabia: la institución
jesuítica te ha hecho la vida imposible. Ya
sabemos que no es una cuestión personal. Pero
una visión miope de la obediencia religiosa
llevó a algunos superiores tuyos a un celo
desmedido con la excusa de evitar males mayores.
No vamos a recordarte ese rosario interminable de
atropellos cometidos contra ti en nombre de no sabemos
qué. Te echaron de tu cátedra de teología
en Granada y 20 años después no te han
dicho todavía las razones de aquella expulsión.
Intentaron de forma obsesiva tu ostracismo teológico
con pretendidos traslados que te aislaran hasta de
los libros de teología. Cada nuevo libro escrito
por ti suponía un desesperante retraso de la
censura jesuítica para conseguir desalentarte.
En fin, muchos malos ratos, muchas humillaciones y
muchos atentados contra los más elementales
derechos a tu dignidad y a tu prestigio teológico.
Pero todo eso ya pasó. No te vamos a decir
que para nosotros sigues siendo el mismo. Lo sabes
de sobra. Nos has acompañado en nuestra maduración
cristiana, hemos disfrutado con tus charlas en Encuentros,
Congresos y Semanas de Teología. Hemos leído
con fruición tus numerosos y esclarecedores
libros. Nos hemos regocijado con tus ocurrencias.
Hemos orado juntos en numerosas Eucaristías.
Tenemos una historia común gozosa y extraordinariamente
positiva.
Ahora te admiramos más. Vemos que la libertad
cristiana de la que tantas veces nos has hablado es
la expresión de una vivencia personal muy tuya
que necesita aflorar según las circunstancias.
Y siempre, por encima de todo, valoramos esa bondad
tuya que nos desarma y que prevalece sobre cualquier
otra cualidad.
Pepe, amigo admirado y querido por tantas personas.
Seguiremos en nuestro empeño humilde y tenaz
de ser fieles al mensaje de Jesús. Sabes que
cuentas con todas y todos nosotros. Pero también
desde las Comunidades Cristianas Populares seguimos
contando contigo: como educador en la fe, como compañero
de camino y como profeta insobornable que desestabilizas
la estructura social, la estructura eclesiástica
y nuestra personal vida más o menos instalada
desde la sencilla perspectiva de Jesús de Nazaret.
Un abrazo muy cordial de tantas y tantas personas
que te admiramos y te queremos, por todas partes del
mundo y también desde Albacete.
Luis Ángel Aguilar Montero
Por las Comunidades Cristianas Populares
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Eduquemos para unir y no para separar
En la carta al director escrita, en el mes de mayo,
en el Diario Córdoba con el título “Separación
por Sexos”, se aboga por la misma en los colegios
argumentando, además de que las mujeres maduramos
antes que los hombres, que separando a niñas
y niños remediaríamos el que las relaciones
sexuales empiecen a una edad más temprana,
los embarazos en jóvenas y el acoso sexual.
Creo que de esta forma el término “educación”
se esta vaciando de todo su valor, ya que ante las
posibles diferencias entre niñas y niños
se buscan soluciones prohibitivas y segregadoras,
en lugar de velar porque se lleve a cabo una educación
en valores que ayuden a las y los más jóvenes
a saber vivir y relacionarse desde la responsabilidad
y el respeto. Me parece que en los centros educativos,
además de enseñar ciencias se debe enseñar
a la convivencia. Por eso, creo que, precisamente,
porque niñas y niños son diferentes
como lo son negras y blancas, gitanas y payas, gordas
y delgadas, divertidas e introvertidas… porque
afortunadamente las personas entre nosotras, todas,
somos diferentes, debemos crear una sociedad en que
las diferencias naturales y culturales nos hagan evolucionar
al conjunto de la humanidad y no separarnos y dividirnos
por sexo, raza, religión, estado de salud…
recordándonos a sistemas dictatoriales que
tanto han atentado contra la evolución humana.
Por otra parte, expresar mi rechazo a que el acoso,
las violaciones o cualquier otra agresión contra
las mujeres, se pretenda solucionar separando con
muros a los diferentes sexos, a no ser que queramos
disgregarnos en los trabajos, medios de transporte,
cafeterías, etc. ¿De qué estamos
hablando?
Lourdes Pastor Martínez
Presidenta del Colectivo de Jóvenas Feministas
y Miembra de la Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby
Europeo de Mujeres
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Clarificación
Redacción de alandar: Te paso por escrito estas
sugerencias que estimo casi urgentes para que las presentes
a la redacción de alandar por si puede hacer
algo:
Me refiero a la información que los lectores
recibimos sobre las sanciones, condenas o regañinas
que la Congregación correspondiente hace a
TEÓLOGOS que para cristianos posconciliadores
son nuestros teólogos (unos más, otros
menos) personalmente necesarios para apoyo de nuestras
explicaciones a cristianos más tradicionales,
más buenos que nosotros, más sumisos
y más desinformados.
El tema me viene a propósito de la notificación
de la Conferencia. de la fe a Jon Sobrino tal y como
se explica en “El País” y a la
columna da cita de otros teólogos precendentes,
algunos de tanto predicamento como Rung o Schilebech
o, actualmente, Dupais o Tamayo.
Ciertamente “nuestros” teólogos
no son infalibles y la “opinión”
(creo que no pasa de eso) de la “Iglesia”
es siempre de escuchar y analizar, pero lo que resulta
de informaciones como lo que pasa con El País
es que puede dar la sensación que TODA la obra
de tales teólogos está llena de errores
y es mala teología, cuando se trata de alguna
“obra” o algunas afirmaciones que deben
saberse en entredicho y por qué.
Y esa es mi petición y sugerencia que en un
artículo bien documentado alandar especifique
y aclare el alcance del desacuerdo de Roma con los
teólogos mencionados y hasta que punto su obra
es alcanzada por la crítica dicha. Creo que
sería de gran interés.
Julia Ulloa Suares
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